Juan de Solórzano Pereyra (Pereira)

— 1605 Ioannis de Solorzano Pereira I.C. Hispani, in Salmanticensi Academia Proprimarii Caesarei Iuris Antecessoris, Diligens et accurata de Parricidii crimine disputatio, duobus libris comprehensa: quorum Prior poenas huic sceleri constitutas exactissime explicat; Posterior, qui eis subdantur non minori curà pertractat; […]. Salamanticae: excudebat Artus Taberniel Antuerpianus: Ioanni Comanno Bibliopolae. (BN 3/37628 (1), Cervantes U/6180)

— 1623 el ms. Cervantes MSS/9373 reproducido MSS.MICRO/7655, BDH, titulado “Papeles varios” contiene: Carta de Juan de Solórzano Pereira al Conde Duque. Lima, 1623, fols. 198-199v.

— 1628 El Fiscal del Real Consejo de las Indias. Sobre si en ellas pueden ser ordenados de sacerdotes los mestizos, y otros ilegitimos, y tener y seruir los beneficios curados de los pueblos de los Indios, que llama[n] doctrinas, sin particular dispensacion de su Santidad. (BN R/17270(30) reproducido R/17270(1) )

— 1629 Memorial de Solórzano, consejero de Indias, al Papa Urbano VIII. El ms. de esta carta autógrafa al Papa Urbano VIII, se conserva en MSS/18725 de BN. 

— 1631 Discvrso, i alegación en Derecho, sobre la culpa que resulta contra el General do Iuan de Benavides Baçan, i Almirante don Iuan de Leoz, i otros consortes, en razón de aver desamparado la Flota de un cargo, que el año 1628 venia de Nueva-España, dexandola, sin hazer de feusa en manos del Corsario Olandes, en el Puerto de Matanças. (Madrid: Por Francisco Martínez). (BN 2/44947) Redactado en 1629.

— 1639 Tradvccion de la Dedicatoria real, i epistolas proemiales del segundo tomo del Derecho i gouierno de las Indias Occidentales. q[ue] [h]a sacado á luz el Dor. Juan Solórzano Pereira; hecha, i ilustrada con notas margenales por Don Gabriel de Solorzano Paniagua i Trexo hijo segundo del autor. [S.l.]: [s.n.] (en la oficina de Francisco Martínez). Se encuentra también en el siguiente ms.: Cervantes MSS/8553 reproducido MSS.MICRO/11460, BDH, titulado “Papeles varios relativos a América” fols. 131-197. (BN 2/47835, Cervantes 2/18734, R/15456)

— 1642 Memorial o discurso informativo iuridico, historico, politico de los derechos, honores, preeminencias, i otras cosas, que se deben dar, i guardar à los consejeros honorarios i iubilados i en particular si se les debe la pitança que llaman de la Candelaria. Dirigido al Rey N. S. (En Madrid: por Francisco Martinez). (BN 3/33913, 3/70876) Solórzano se refiere a los honores que debían gozar los consejeros. 

— Presentación al Rey Felipe IV de la obra De Indiarum iure et Gubernations de Juan Solórzano Pereira: con la traducción de la Epistola Dedicatoria. Por G. de Solórzano Paniagua. [S.l.]:[s.n.] (BN Cervantes VE/1224/52)

— Memorial de Juan de Solórzano Pereyra, oidor de la Real Audiencia de los Reyes, sobre la restitución de la tercera parte de un contrabando [incompleto] se encuentra en fols. 38-39v del ms. Cervantes MSS/3035 reproducido MSS.MICRO/4372 , titulado “Ordenanzas de la Hacienda Real [en Indias]”.

— Ms. BN Cervantes MSS/2193, s. XVII, BDH: Licenciatus Joannes de Solorzano agreditur explicandum titulum Digestus de verborum obligationibus…

— 1653 Censura del Señor Doctor D. Juan de Solorzano Pereyra [de la obra «Perfecto Prelado», de D. Pedro de Reyna Maldonado] [s.l.]:[s.n.] (Madrid) (BN VC/107/24)

— El doctor Iuan de Solorzano Pereira, Fiscal del Real Consejo de las Indias con los Marqueses de Oropesa sobre las dudas que se han ofrecido cerca de la inteligencia del concierto y transaccion que hizieron con su Magestad. [S.l.]: [s.n.], [16—?] (BN Cervantes PORCONES/508(1); RAH 14/3042(9))

— 1660 El Doctor de Ivan de Solorzano Pereyra, siendo Fiscal de Indias, con los bienes, y herederos del Governador Don Francisco Vanegas, cabo que fue de las Galeras de Cartagena, sobre si se pveden seguir, i sentenciar contra ellos los cargos que quedaron hechos al dicho Don Francisco, aunque el aya muerto pendiente este pleito, I generalmente sobre todos los casos en que se puede inquirir, i proceder contra las Iuezes, i Ministros difuntos, en visitas, demandas, i residencias. [S.l]: [s.n.] (Madrid: Por Diego Diaz de la Carrera) (BN 2/44573)

1629  Madrid: por Francisco Martínez. Un ejemplar en la Biblioteca Bodleiana.

Redactaba la obra, cuando en 1637 el rey firmó el decreto al Consejo de Indias, que estaba imprimiendo el libro donde exageraba el tratamiento de los españoles a los indios, por lo que Solórzano recibió la orden del censor, Jerónimo Villanueva, de que moderase sus juicios. Lo que provocó ciertas contradicciones. Incluido en el Índice (Index librorum prohibitorum) de 20 de marzo de 1642, por su visión regalista del Patronato Regio a favor de la intervención del monarca en los asuntos eclesiásticos.

 Esta obra, escrita en español, tiene como objetivo sintetizar y divulgar la información sobre el gobierno de las Indias. Aunque Solórzano cita De Indiarum iure, la Política Indiana no es su mera traducción o adaptación del latín al español. Aquí Solórzano resume su experiencia de funcionario y jurista. El siglo XVI, fue siglo de las disputas permanentes sobre cómo gobernar los nuevos territorios, qué estatuto tienen los indígenas dentro de la monarquía, cuáles son los derechos de los monarcas a poseer el Nuevo Mundo, etc. Pero en los tiempos de Solórzano el imperio se encuentra ya consolidado, las tierras del Ultramar y su población están incorporadas en la vida política y jurídica del imperio, así la Política Indiana ya no plantea dudas, sino da respuestas a los debates de la centuria anterior. Esta es una de las razones porque Solórzano muchas veces contradice a Francisco de Vitoria y se acerca más a las ideas de Juan Ginés de Sepúlveda. Solórzano señala que el concepto del Nuevo Mundo, es “nuevo” sólo por ser desconocido antes, pero no por ser distinto en sus raíces, lo muestra como prolongación del reino cristiano, Castilla, cuyos fundamentos políticos y jurídicos se habían extendido a los territorios descubiertos. Es una obra clave para analizar el pensamiento político y jurídico de la época, para conocer la realidad de los virreinatos, porque tanto los ejemplos como las críticas de Solórzano nos acercan a la realidad cotidiana de aquella sociedad. Merece atención el realismo político de la Corona que no había roto por completo con las costumbres ancestrales de los indios, sino reconoció e incluyó una parte de ellos (que no contradecían al cristianismo) en la legislación imperial, adaptando las leyes a las condiciones del cada territorio. 

Las fuentes: teólogos San Agustín, Sº Tomás, humanistas Luis Vives, Erasmo, Tomás Moro, Vitoria, clásicos como Horacio, Virgilio, Séneca; crónistas, Acosta, Las Casas, Oviedo, Sepúlveda, Torquemada, León Pinelo. El derecho romano, el Digesto y el Corpus iuris, Justiniano, Paulo, Papiniano, etc. Solórzano también cita sus otras obras. 

Contenido: Libro I sobre el nombre “el Nuevo Mundo”, los justos títulos ya no aparecen como problema por definir, sino como base jurídica para poseer aquellas tierras porque el gobierno español cumplió con la conversión y civilización política de los indígenas; las acusaciones de Las Casas son calificadas como calumnias, pero Solórzano reconoce que hubo excesos durante la conquista. Libro II: sobre la esclavitud de los indios, defiende su libertad, pero reconoce que es necesario su trabajo para mantener el imperio y evitar su ociosidad, critica la codicia de algunos españoles que tienen que apartar su codicia y no explotar a los indios. Libro III: una especie del tratado sobre la encomienda, donde Solórzano la defiende como institución necesaria para la protección del indio y para premiar a los conquistadores y descubridores; reitera la necesidad de evitar abusos. Libro IV sobre el patronato real de los reyes de Castilla sobre las Indias, donde defiende que la concesión papal es una regalia, o sea el derecho no inalienable e intransferible de los monarcas, de aquí Solórzano insiste en el sometimiento de los eclesiásticos al rey en lo que se refiere al gobierno temporal; censura severamente los abusos de poder que se permiten los obispos. Libro V: sobre el gobierno secular; describe las competencias y funciones de las instituciones indianas, las compara con las de Castilla; describe las funciones y títulos de los virreyes, del Consejo de Indias y de las Reales Audiencias. Libro VI: la Hacienda Real, los impuestos y derecho de cobrar los tributos, los Consulados de mercaderes, la Casa de Contratación de Sevilla, la crítica de las malas prácticas más frecuentes.

Los caps. 15, 16, 17 y 18 de la Política indiana sobre “Mitas y servicio personal de los indios” ocupan fols. 11-48 del ms. Cervantes MSS/6225 reproducido MSS.MICRO/1454, titulado Papeles referentes a la Mita del Potosí y a la expulsión de los chinos sangleyes de Filipinas.

 Obra de Solórzano, publicada poco antes de su muerte, dirigida a cualquier gobernante, donde el jurista ahonda en el estudio de los problemas que le ocupaban a lo largo de su vida: el poder, la corona, la guerra, sus símbolos. Reconocido especialista en literatura emblemática española, Karl Ludwing Selig, señaló que esta obra no tuvo éxito merecido, porque fue escrita en latín, mientras que la obra de Andrés Mendo Príncipe perfecto y ministros ajustados, que salió pocos años después, fue redactada en castellano y reproducía 80 de cien grabados de Emblemata de Solórzano.