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Ciudad de México, Nueva España, 1789

Ciudad de México, ib., 21 de enero 1871

Biografía

Se formó en la Universidad Pontificia, ingresó en la Compañía de Jesús en 1819, aprovechando su restauración entre 1816 y 1821, pero no profesó. Estudió medicina e impartió clases de esta materia. Se casó y después de enviudar se ordenó sacerdote (1857) y fue destinado a Michoacán.

Ocupó el cargo del director del Instituto Literario de Toluca (1859-1865), pero fue excluido de esta institución por el gobierno liberal. Ignacio Manuel Altamirano criticó las medidas de Dávila Arrillaga que “parecieron volver por un momento los tiempos inquisitoriales”, porque ordenó quemar las obras de Voltaire, Rousseau, Diderot, D´Alembert. Durante la época de la inestabilidad política y la guerra de Reforma, Dávila Arrillaga defendió la Iglesia católica y colaboró con su tío Basilio Arrillaga, político y sacerdote destacado que fue diputado de la provincia de México desde 1845.

Obras

description Tratados médicos

Autor de varios tratados médicos. Vid. Gutiérrez Martinez, Rafael, La refutación de las reflexiones médicas de D. Mariano Dávila y Arrillaga. Méjico, [s.n., Imp. de Galván, a cargo de Mariano Arévalo], 1835.

description Continuación de la Historia de la Compañía de Jesús en Nueva España del Padre Francisco Javier Alegre

Continuación de la Historia de la Compañía de Jesús en Nueva España del Padre Francisco Javier Alegre, tomo I; tomo II, Puebla, Imp. del Colegio Pío de Artes y Oficios, 1888-1889. T. I caps. 1-12; II caps. 13-22. BVC Abarca el periodo 1763-1865, acabada en 1866. El primer trabajo que narra después de la expulsión, lo que acontecía con la orden. El autor se empeñó en continuar la narración justo desde el año 1763, cuando Alegre dejó la suya. Importante obra para conocer los acontecimientos de la expulsión (1767) y el restablecimiento de la Compañía de Jesús en la Nueva España (1816) hasta la nueva supresión (1856). Desarrolla más que Alegre los años 1740 y las dificultades de la Compañía decenas de años antes de la expulsión (1759, la expulsión de Portugal y comenzaron a circular acusaciones en Nueva España). Las fuentes Clavijero, la vida de Julián Parreño de A. CAvo, Jean Antoine Cerutti, Jacques Crétineau-Joly (import porque le sigue en señalar la carta de Carlos III al Papa donde señala una presunta trama de jesuitas contra él), también se apoya en Robertson, Humboltd, Raynal, François Xavier de Feller (Diccionnaire historique, ou histoire abregée de tous  les hommes qui se sont fait un nom par le genie, les talents, les vertus, les erreiurs, etc., depuis le commensment du monde jusqu´anos jours, 1781-84) etc.

description Defensa de la Compañía de Jesús

1842-1843.

description Artículos

Escribió artículos para los periódicos El Ilustrador Católico, El Observador Católico, La Cruz. Una serie de artículos críticos de la novela de Riva Aguero Monja y casada en la Revista Universal, bajo el seudónimo Alguien (1869), recogidos en forma de libro traspasaban los límites de la crítica literaria para reprochar el liberalismo y la Reforma. La respuesta de los liberales fue El libro rojo. Hogueras, horcas, patíbulos, martirios, suicidios y sucesos lúgubres acaecidos en México durante sus guerras civiles y extranjeras (Riva Aguero, Manuel Payno, Juan A. Mateos, R. Martínez de la Torre), entregas semanales desde el septiembre 1869 hasta 1871. La edición con grabados, de precio elevado y por ende de limitada circulación. Contiene documentos del Archivo de la Inquisición. Defendió la Inquisición, señalando las exageraciones de Riva Aguero que las utiliza para efecto en sus novelas.

description Obras varias y traducciones

1850 un apéndice a la edición de la obra Clemente XIV y los jesuitas de Jaques Crétineau-Joly,  que se titulaba Los jesuitas en México, o memorias para servir a la historia del restablecimiento de la Compañía de Jesús. 

Tradujo: Historia de los veintitrés mártires del Japón, por italiano fray Agustín de Osimo, 1871 en esp.

Correcciones y diferencias entre la iglesia francesa y novohispana en …del abate Jean Joseph Gaume, ed. México…1888-89. t. II.

Participó en Diccionario universal de historia y de geografía, coord. por M. Orozco y Berra, 1853-56.487 artículos suyos. Escribió estudios solicitados (Inquisición) por Orozco y Berra para el Diccionario Universal de Historia y Geografía, México, 1855.

Periódico La Cruz, 1855-58, por ejemplo: Observaciones al dictamen de la mayoría de la comisión de negocios eclesiásticos del soberano congreso…acerca del decreto de 19 de septiembre de 1853, que restableció en la República la Compañía de Jesús.

1868 criticó bajo el seudónimo el Alguien la novela de Vicente Riva Palacio, Monja y casada, virgen y mártir. 

Bibliografía

auto_stories Estudios sobre José Mariano Dávila Arrillaga

Biografía en Valverde Téllez, Emerito, Biobibliografía eclesiástica mexicana (1821-1943), vol. III, pp. 125-129.

Su crítica y enfrentamiento con en Ortiz Monasterio, J., Historia y ficción: los dramas y novelas de Vicente Riva Palacio, Universidad Iberoamericana Departamento de Historia, 1993, parte III, cap. 7 “El alegato del padre Dávila”, pp. 217-232.

2017 Alcántara Bojorge, D. A., Historias en tiempos de desolación: la memoria histórica de la Compañía de Jesús en México. Siglos XVIII-XIX. Cap. titulado “La memoria histórica frente a la dispersión. José Mariano Dávila y Arrillaga”. Morelia (México), ITESO, Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo, Universidad Iberoamericana León, Universidad Iberoamericana Puebla.

AUTORÍA

Todos los textos e investigaciones son obra de Inés Montano