Lizárraga (Navarra), Corona de Castilla, ca. 1545
Asunción (provincia del Río de la Plata), virreinato del Perú, ca. 1612
Biografía
Su verdadero nombre era Baltasar de Obando, homónimo de su padre, quien había entrado al Nuevo Mundo con los primeros conquistadores de los incas. Se dice que nació en Lima (Fontana y Gil González), otros que era de Cantabria (Echard y Meléndez), Barros de Arana afirma que fue de Lizárraga. Hernández-Sánchez Barba afirma que fue de Medellín y para demostrarlo cita el cap. XLIII del libro I, titulado De las cofradías de la ciudad y donde no he encontrado este dato. Existe otra versión, según la cual Obando nació en América, pero ésta contradice las palabras del cronista que señaló en el cap. II de su Descripción: “Trataré lo que he visto, como hombre que allegué a este Perú más ha de cincuenta años el día que esto escribo, muchacho de quince años, con mis padres, que vinieron a Quito”. Trasladado a Lima, Baltasar de Ovando profesó muy joven en el convento del Rosario de la orden dominica bajo el nuevo nombre de fray Reginaldo Lizárraga.
Dentro de la orden ejerció varios cargos en Chuquisaca, Chile, fue prior en Lima, luego le nombraron provincial de la recién fundada provincia San Lorenzo Mártir (1561), que se extendía aproximadamente a actuales Chile, Argentina y Paraguay. Lizárraga, acompañado por un fraile, llegó a Santiago hacia 1589 y visitó varios conventos. Regresó a Lima 1591, donde fue maestro de novicios.
El virrey del Perú, don García Hurtado de Mendoza, recomendó al rey nombrar a fray Lizárraga obispo de La Imperial (reino de Chile). Se consagró como tal el 24 de octubre de 1599 en Lima, donde llegaron las noticias sobre la rebelión de los araucanos en Chile y el obispo Lizárraga prefirió quedarse en Lima bajo el pretexto del concilio convocado. Mientras tanto, empezó hacer gestiones para renunciar el obispado tan lejano y peligroso. Sin embargo, no tuvo éxito y bajo la presión de las autoridades tuvo que marcharse a su diócesis en 1602.
La Imperial estuvo en ruinas después de la sublevación araucana. Así, Lizárraga trasladó la sede a Concepción, ya pacificada por Alonso de Ribera (vid. Ribera y Zambrano, Alonso de). El prelado, viendo la pobreza del territorio, otra vez renunció al cargo y hasta pidió que se suprimiera este obispado, incorporándolo en el de Santiago que estuvo en mejores condiciones. Felipe III reprochó su conducta y le obligó cumplir con su deber. Lizárraga, a pesar de todo, seguía buscando vías para salir del aborrecible obispado. Para conseguir las recomendaciones, Lizárraga cambió su actitud, áspera y turbulenta en Lima por la colaboración y apoyo a los gobernadores de Chile. Finalmente, consiguió lo deseado y le nombraron obispo de Asunción de Paraguay en 1606. En mayo de 1608 escribía al rey desde Córdoba del Tucumán y es casi lo último que se sabe de él porque la fecha de su muerte es discutida: según Medina murió ca. 1611, según Vargas Ugarte en 1615.
Obras
El original en la Biblioteca del convento San Lázaro, Zaragoza, actualmente en la Biblioteca de la Universidad de Zaragoza: Ms-377 del Fondo Antiguo, firmado por el autor, 2 t. en 1 v. Fuera de uso, pero disponible su copia digital (Catálogo Roble). Antonio León Pinelo lo incluye en “Autores de cuyos escritos hay duda”, parece que el ms. fue enviado a Madrid a un amigo. En el siglo XVIII fue encontrado en la Biblioteca de San Lázaro de Zaragoza, donde Andrés de Barcia hizo una copia deficiente para su recopilación.
— BN MSS/2934: Descripción del Reino del Perú, Tucumán, Río de la Plata y Chile libro que Fr. Baltasar de Obando compuso, siendo Obispo de la Ciudad Imperial de Chile, religioso del Convento de Santo Domingo, año 1605. Copia del original, de mediana calidad, datada 1735.
— BN MSS/2010 titulado Papeles varios del Perú y México, entre 1608 y 1613. Contiene Parecer de Fr. Reginaldo de Lizárraga, Obispo de Concepción (Chile), acerca de si es justa la guerra que se les hace a los indios araucos y si se pueden dar por esclavos, en los Reyes [Lima], 16 julio 1599 (h. 176-181v).
Lizárraga dedica su obra al conde de Lemos, presidente del Consejo de Indias. La redacta aproximadamente entre 1603-1609, motivado por sus ganas de salir de la diócesis chilena, pobre y peligrosa. La parte I de la Descripción, compuesta por 16 caps., está dedicada a la descripción geográfica, administrativa, misionera del Perú, trata los gobernadores de Tucumán y Chile, Buenos Aires y de otros territorios de la región. Parte II es más extensa, 88 caps., narra la historia de los prelados desde el arzobispo Loayza, de los virreyes y de los gobernadores de Tucumán y Chile; acompañada por descripciones geográficas de Tucumán, Chile y Paraguay, de las ciudades como Santiago del Estero, Mendoza y del puerto de Buenos Aires. La descripción es principalmente geográfica, pero la parte histórica aunque breve, contiene datos y anécdotas de interés porque fue testigo presencial de lo que relata, sobre todo, de los gobiernos de don Andrés Hurtado de Mendoza y don García, su hijo. Lo describe con sencillez e imparcialidad, con el estilo bastante desaliñado. Contiene un fragmento de la relación sobre el viaje de Quirós y Mendaña.
— Consulta del Consejo de Indias, 15 de mayo de 1597 (AGI, Chile, 1, N.26 (con copia digital): Propone para el obispado de la Imperial de Chiles a Fray Reginaldo […]
— Informaciones de Reginaldo Lizárraga, 1601-1602 (AGI, Lima, 213, N.17, dispone de copia digital): Información sobre el estado de dicha ciudad, cabeza del obispado, y las de Valdivia, Angol, Santa Cruz de Millapoa, etc., cercadas por indios de guerra, yermas y despobladas. Con parecer 1602.
Documentos publicados en Errázuriz, Cr., Los orígenes de la Iglesia Chilena, 1540-1603, Santiago: Imp. del Correo, 1873:
— VI. Espediente sobre trasladar a Concepción la sede del Obispado de Santiago, pp.523-527.
— XV. Carta del señor Lizárraga al rei, fecha 15 de julio de 1600, pp. 549-551.
— XVII. Real cédula al señor Lizárraga, fecha 16 de enero de 1603, pp. 553-554.
Otras cartas menciona Diego Barros Arana, Historia general de Chile, t. III, pp. 300-303: Cartas del obispo Lizárraga al Rey, fechadas: 8 de febrero de 1603; 25 de febrero de 1605, 10 de marzo y 20 de mayo 1605 (sobre la inutilidad de las misiones para convertir a los indios).
Obras atribuidas: Los cinco libros del Pentateuco; Lugares de uno y otro Testamentos que parecen encontrados; Lugares comunes de la Sagrada Escritura; Sermones de tiempo y Santos: y Comentos de los emblemas de Alcialo. Vid. León Pinelo, Epitome, p. 135; González de Barcia, cols. 912 y 1616.
Ediciones
— 1907 Impresa por Carlos A. Romero (ed.) en Revista del Instituto histórico del Perú, Lima. A base del MSS/2934. Con “Dos palabras sobre el libro y su autor”, pp. 261-383, 459-543.
— 1909 M. Serrano y Sanz en t. XV de la NBAE (que es el t. II de los Historiadores de Indias que contiene Guerra de Quito de Cieza de León; Jornada del Río Marañón de Toribio de Ortiguera). Ed. basada en el original de Zaragoza (Biblioteca de San Lázaro). Madrid: Bailly Bailliére e Hijos, pp. 485-660) Vid. edición facsímil 2015.
— 1916 Descripción colonial. Con el prólogo de Ricardo Rojas. Buenos Aires: Librería La Facultad. Serie: Biblioteca Argentina; 13-14. 2 vols. A base de la edición de Serrano Sanz. Reedición: Buenos Aires: La Facultad, 1928.
— 1946 Descripción de las Indias: crónica sobre el antiguo Perú…escrita entre los años 1560 a 1602. Estudio bio-bibliográfico sobre el autor por Carlos A. Romero; introducción y notas breves por Francisco A. Loayza. Lima: [Imp. D. Miranda]. Serie: Los pequeños grandes libros de historia americana, serie I, t. XII. Se basa en la 1909, NBAE.
— 1938 Los cronistas de convento. Selección de Pedro M. Benvenutto Murieta y G. Lohnmann Villena, dirigida por J. de la Riva Aguero. París: Declée de Brouwer. Serie: Biblioteca de Cultura Peruana, 1ª serie; IV. Aparte de Lizarraga contiene: Antonio de Calancha; Fr. Juan Meléndez; Fr. Diego de Córdoba y Salinas; Fr. Bernardo de Torres; Fr. Gaspar de Villarroel y Ordoñez.
— 1960 En Cronistas coloniales, 2ª parte. Ed. literario: José Roberto Páez, Quito. Serie Biblioteca Ecuatoriana Mínima. La biografía tomada del Diccionario de Medina. Selección de pp. 486-490 y pp. 526-529 de la ed. de Serrano y Sanz, es decir los fragmentos que describen los territorios del actual Ecuador.
— 1968 Estudio preliminar por M. Hernández Sánchez-Barba, BAE, t. 216. Madrid: Atlas.
— 1987 Edición de Ignacio Ballesteros, Madrid: Historia 16. Reedición: Las Rozas (Madrid): Dastin, 2002.
— 1999 Buenos Aires: Union Académique Internationale; Academia Nacional de la Historia.
— 2015 Ed. facsímil de la ed. 1909: La Coruña: Orbigo. 2 vols.
Bibliografía
1666 Fontana, Vincentio María, Sacrum theatrum dominicanum, Romæ: Ex Typographia Nicolai Angeli Tinaffij (https://archive.org/details/bub_gb__AvxgT1Zcd4C). Menciona a Lizárraga en Tit. 182, p. 171-172. Los datos que se encuentran en esta biografía serían repetidos por los cronistas Gil González Dávila; Jacobus Echard, Scriptores Ordinis Prædicatorum, t. II; p. 402 y otros.
1681 Meléndez, Juan, Tesoros verdaderos de las Indias, Roma, 1681. Aquí el autor señala que Lizárraga procedía de Cantabria, escribe su biografía con errores e invenciones de prodigios y milagros. Le atribuye otras obras escritas “notables” como sermones y la explicación dogmática de Biblia. También escribe sobre las idolatrías incas, el antecedente de este libro es obra de Francisco Antonio Montalvo, El Sol del Nuevo Mundo.
1873 Errázuriz, Cr., Los orígenes de la Iglesia Chilena, 1540-1603, Santiago: Imp. del Correo. Hace algunas menciones en pp. 203-4, 313.
Medina, José Toribio:
— 1906 Diccionario Colonial de Chile, Santiago de Chile: Imprenta Elzeveriana, pp. 466-468.
— 1878 Historia de la literatura colonial de Chile, v. II, Santiago, p. 38 y sigs.
1942 Jos, E., «Centenario del Amazonas: La expedición de Orellana y sus problemas históricos», Revista de Indias, v. III, nº4 (enero), Madrid, pp. 661 y sigs.
Arrieta, R. A., “Tucumán, Cuyo y Río de la Plata a fines del siglo XVI: un cronista viajero: fray Reginaldo de Lizárraga”, Separata de Historia dela literatura argentina. S.l.: s.n., s.a.
1953 Caillet Bois, J., “Un olvidado cronista: Fray Reginaldo de Lizárraga”, Separata de Nueva Revista de Filología Hispánica, México: [S.l. : s. n.], pp. 600-607.
1997 Viforcos Marinas, Mª Isabel, “Dos visiones de Chile, dos ejemplos de humanismo: Lizárraga y [Hernando] Machado”, [Trujillo]: Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes. Separata de El Humanismo extremeño. II Jornadas, pp. 509-520. (AGI Caja 474/40; AHN F06438; AGS V/-00214-01; AH F.10(309); Archivo de la Real Chancillería de Valladolid F/67-09)
2002 Acevedo, E. Oscar, “Dos pareceres de fray Reginaldo Lizárraga O.P. sobre la guerra y la esclavitud de los indios”; Temas americanistas, nº15, Universidad de Sevilla, pp. 1-18.
2013 Dellepiane Cálcena, Carlos, “El dominico fray Reginaldo Lizárraga y sus observacions osbre la medicina americana”, Temas de la historia argentina y americana, nº21.
AUTORÍA
Todos los textos e investigaciones son obra de Inés Montano