Talavera de la Reina, Corona de Castilla, 1537
Virreinato del Perú, ca. 1596 (algunos señalan que participase en una competencia poética en 1612)
Biografía
Criado de Doña Catalina de Austria, esposa de Joao III de Portugal. No se sabe con exactitud cuándo se ordenó, pero desde 1560 ya se encontraba en las Indias. Nada se conoce de sus andanzas hasta que aparece entre los participantes del Sínodo diocesano convocado por el obispo Pedro de la Peña, en junio de 1570. Fue designado párroco de las comunidades de Tixána y Chimbo en el obispado de Quito.
En 1572 lo encontramos en España, donde se graduó en Alcalá con el título de “licenciado en cánones” y comenzó la redacción de su Compendio historial. En 1575, le fue asignado el cargo de maestrescuela en la catedral de San Francisco de Quito, cargo desempeñado por lo menos hasta 1594. Es posible que residiera en Chile en algún momento.
Aparte de los cargos mencionados, el obispo también le encargó las funciones de “provisor, vicario y administrador general”, en otras palabras: lo convirtió en el responsable de las finanzas y la administración de la diócesis de Quito.
Obras
RAH, Col. Muñoz, t. 11, correspondiente al t. 11 del Catálogo, 1954 (I), p. 45-46, rotulado Atienza, del Perú. Sugüenza y Pez. Orrio. Metalurgia, copia, letras del siglo XVIII, nº50: Lope de Atienza, Compendio historial del estado de los indios del Pirú, con mucha doctrina y cosas notables de ritos, costumbres e inclinaciones que tienen, con otra doctrina i avisos para los que viven entre estos neóphitos: nuevamente compuesto por Lope de Atienza, Clérigo presbítero, criado de la S[erenísi]ma Reina D[oñ]a Catalina de Portugal, Bachiller en Cánones. Dirigido al Ilmo. Sr. Lic. D[on] Joas de Ovando, del Consejo de Estado, Presidente del Real Consejo de las Indias”, fols. 1-204v, en pp. 46-51 sigue la descripción del contenido mencionando cada capítulo.
Esta copia procede del ms. de la Catedral de Palencia, también existen dos copias en la Biblioteca Pública de Nueva York: una de Kingsborough, otra encargada por George Ephraim Squier. Según Means la ortografía de la copia de Kingsborough es más cercana al original que la copia de Squier.
El Compendio historial fue redactado ca. 1572-1575. Su estilo es claro y muestra que el autor era un observador minucioso, atento a los más mínimos detalles sobre los vestidos y costumbres de los indios de Quito. Basado en su experiencia, busca “recopilar un pequeño tratado que manifieste la condición de esta nueva gente, […] los vicios y costumbres a que naturalmente son inclinados, […] para que los curiosos sacerdotes sean industriados del término que deben guardar”. Describe el modo de vida de indios, lamentando su terquedad en mantener sus costumbres gentiles. La segunda parte del Compendio es más breve y contiene unas recomendaciones para que los sacerdotes puedan realizar su labor de manera más fácil y eficiente.
Editada como apéndice:
— 1931 Apéndice (v. I, BN HA/75526) al v. I del libro de J. Jijón y Caamaño, La religión del Imperio de los Incas, Quito (Ecuador): Tipografía y Encuadernación Salesianas, 1919 (BN HA/75525). A base de copia Muñoz del Compendio que procede del ms. de la Catedral de Palencia. Con comentarios del editor y la Relación de la Ciudad y Obispado de San Francisco de Quito, 1583, pp. 275-298.
Relación de la ciudad y Obispado de San Francisco de Quito, 23 de enero de 1583. En 1581 llegó una real cédula con la orden de describir el estado de su diócesis, la labor que encargaron a Atienza. Enumera a los sacerdotes, ingresos, interesante escrito para conocer la organización eclesiástica. Mencionada entre otras crónicas peruanas por M. Jiménez de la Espada en Tres relaciones de antigüedades peruanas, publícalas el Ministerio de Fomento, Madrid: Imp. y Fund. de M. Tello.
— 1897 Relaciones geográficas de Indias, publícalas el Ministerio de Fomento, v. III, Madrid: Tip. de los hijos de M.G. Hernández, pp. 36-53. (BDH)
— 1965 Reeditado: Relaciones geográficas de Indias. Perú por M. Jiménez de la Espada. Ed. y estudio preliminar por J. Urbano Martínez Carreras, v. II. BAE v. 184, Madrid: Atlas, pp. 190-200.
Bibliografía
1885 Brehm, Reinhold B., Das Inka-Reich, Beiträge zur Staats-und Sittengeschichte des Kaiserthums Tahuantinsuyu. Jena.
1928 Ainsworth Means, Ph., “Biblioteca Andina, Part One: The chronicles, or, the writers of the sixteenth and seventeenth centuries who treated of the pre-Hispanic history and culture of the Andean countries”, Transactions of the Connecticut Academy of Arts and Sciences, v. 29, New Haven: Connecticut Academy of Arts and Sciencies, pp. 271-525. Reimpreso como libro bajo el mismo título: Detroit: Blaine Ethridge, 1973.
1978 José Mª Vargas, “El primer Sínodo de Quito”, Los Sínodos de Quito del siglo XVI, nº3-4, Quito: Instituto de Historia Eclesiástica Ecuatoriana, pp. 5-68.
1980 Salomon, Frank, Los señores étnicos de Quito en la época de los incas, Col. Pendoneros, Otavalo.
Schmelz, Bernd:
— 1987 Lope de Atienza, Missionar und Ethnograph: sein Werk Compendio historial del estado de los indios del Perú (1572-75) als ethnohistorische Quelle. Bonn: Holos. (BN 9/162309) Trad.: 1996 Lope de Atienza, misionero y etnógrafo: su obra «Compendio historial del estado de los indios del Perú» (1572-75) como fuente etnohistórica, Quito: Ediciones Abya-Yala.
— 1990 “Die Fruchtbezeichnungen jungua und vandui bei Lope de Atienza (1572-1575)”, Zeitschrift fur Romanische Philologie, v. 106, nº1-2, pp. 143 y sigs.
AUTORÍA
Todos los textos e investigaciones son obra de Inés Montano